Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

вовка

Таёжные канибалы

спасибо sibir79 за наводку на источник

Надворный советник Осипов, совершавший в 1819-1820 годах ревизию Туруханского края, поведал в своем отчете о нескольких бесспорных фактах людоедства среди коренного населения. Особое внимание он уделил информации остяка (ханта) Бакшанской волости Никифора Нюголина.

Последний довел до сведения сельского заседателя Перепрыгина, что зимой 1817 года его родной брат исчез, а следующим летом, вблизи речки Маковихи, где стояло зимовье Филиппа, у остатков кострища он нашел изрубленный человеческий череп. Нюголин обвинил в этом преступлении остяка Тымской волости Никифора Тельдина (Парусова), который тогда же находился в тех местах, а также заявил о его намерении съесть отчима Нюголина, остяка Козьму Безрукова.

Получив сообщение от Перепрыгина, Осипов решил самолично снять допрос с Тельдина. Тот поведал следующее. Зимой 1817/18 года он кочевал от озера Парусова к речке Маковихе со всей своей семьей. Жена его скончалась от удара топором, а трое сыновей умерло "от неимения совершенно никакой пищи". Схоронив близких, Тельдин наткнулся на юрту, где лежал мертвый Филипп. Терзаемый голодом, он разделал тело, сварил его в котле и съел.

Далее в своем отчете Осипов указал на другие аналогичные факты. Так, остяк Караконской волости Филипп Сайготин той же зимой кочевал по реке Кудосей с семьей из пяти человек: он сам, его жена, их "малолетняя" дочь Акулина, сестра его (тоже Акулина) и ее сын. Согласно показаниям Сайготина, его сестра не смогла вынести мук голода и собралась зарезать свою племянницу. Мать отчаянно защищала дочь, но, получив три ножевые раны в голову, вынуждена была прекратить сопротивление. Акулина же унесла девочку в лес, "изрезала ее там на мелкие части и, сварив одну из них, стала есть вместе с сыном своим". Затем, если верить словам Ф. Сайготина, под влиянием угроз родственников-каннибалов сделать с ними и его женой то же самое, последние тоже приняли участие в этом страшном пиршестве.

Причиной трагедии, по словам старшего Сайготина, стала его беспечность. В надежде на хорошую охоту и рыбалку он заготовил на зиму лишь один мешок муки. Но "улова зверей и рыбы не было; хлеб весь они содержали, и потому остались при одном томлении голодом". Примечательно, что после случившегося Филипп с сородичами, будучи крещеными (как и упомянутой выше Тельдин), отправились к церкви на реке Таз - очевидно, каяться в страшном грехе.

Осипов привел еще два случая людоедства, происшедшие ранее. Остяки Агачевы убили своих мать и брата, съели их и еще два тела. Остяк Караконской волости Ачанжин с женою умертвили и употребили в пищу "трех своих детей и стороннего остяка".

Остается добавить, что каннибализм в северной тайге был вызван экстремальными условиями, в которых стремление выжить и продолжить род подавляло естественные человеческие чувства. Но в этом сибирские аборигены не одиноки: схожие факты в период продолжительных голодовок встречались и у других, более цивилизованных народов (в том числе русского).
http://www.istrodina.com/rodina_articul.php3?id=281&n=15
вовка

мертвый Тамбей

Когда-то крупный поселок-военная часть-фактория. Где была школа, жил доктор, велись наблюдения за погодой....сегодня тут живет всего одна семья. Семью не покажу, бродил по Тамбею в 5 утра....семья спала.

1
Collapse )